В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,
истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту;
Я хочу знать Христа ! Всё сильней и сильней.
Нет не так как вчера и не так как сегодня
Жизнь проходит пуста. Всё страшней и страшней
Просыпаться с утра, с чуством гнева Господня
Не хочу больше лгать ни себе ни Христу
я Ему не служу и доселе не знаю
Что же есть благодать, как пройти ко кресту
Как раздвинуть межу в направлении к раю
Ноги вязнут в песке суеты и тоски
Грудь вдыхает отравленный воздух сомнений
Только я в далеке вижу те же пески
И бегу, как затравленный вглубь откровений
Вот оазис опять в знойной дымке дрожит
До хрустальной воды дотянуться рукою
Окунусь в благодать ! Только лгут миражи
На свои же следы наступаю ногою
Заблудился в себе меж барханов судьбы
И песком седины засыпает стремленья
Привыкаю к борьбе... или хватит борьбы ?
Все грехи прощены. Вот и все откровенья.
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 7252 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Шлунок — їхній бог - Василь Мартинюк Дехто, хто називає себе християнином, своїми вчинками показує, що насправді він язичник, і то гірший з них, бо, послуговуючись побожними фразами, дискридитує усе побожне. Про таких сказав ап. Павло: "... Шлунок — їхній бог... Вони думають тільки про земне! (Фил. 3:19). Ці слова є епіграфом до мого сонета.
Проза : Чужой. гл.5. - Владими́р Божий Заражённость той или иной сферы грехом не может служить поводом для её отвержения, напротив, борьба за утверждение Царства Божия должна вестись в средоточии жизни. (А.Мень)
