Напишу я твой портрет
И любовью обложу.
Напишу я твой портрет,
Жизнь в страданьях обнажу.
Я твою мечту вдохну -
Запах тела без изьян,
Раздевать тебя начну,
Нанесу я много ран
Не садист я и не изверг,
Но иначе не могу.
Руки крюки, ноги в руки,
В голове лишь у-гу-гу.
Государство не подмога,
Демократия - обман.
Стоп! включил я демагога.
Ни туда побрёл, болван!
Государство не при чём,
Просто брешем ни о чём.
В пустоте живём, ребята!
От рассвета до заката
Прозябаем не за грош.
Впрочем, я вам не наставник -
Прекращу учить.
Хорош!
Ты прости меня, родная.
В эту ночь тебя познаю
И портрет твой напишу.
Плугом борону терзая,
Твою жизнь я пропашу.
А потом посею семя.
Что взойдёт не обессуть.
Может Каин,
Может Авель –
Наказанья Божья суть.
Но увидел я надежду,
Он сверкнул как солнца луч
Людям чистую одежду
Раздобудет,
Он есть Ключ
К новой жизни без потерь.
Слышишь, Ева, ты поверь
И прими Его Любовь
И не слушай свою плоть.
Будет Он твоей опорой,
Потому как вера есть.
Мы пойдём Его дорогой.
Нас ведёт Благая Весть!
Напишу я твой портрет
И любовью обложу.
Напишу я твой портрет,
Путь потомкам проложу.
Напишу я твой портрет,
Напишу я твой портрет,
Напишу я твой портрет…
Комментарий автора: "Будешь вкалывать до седьмого пота и кроме страданий и суеты ничего тебе и твоим детям не принесёт. Только надежда на одного из твоих дальних потомков. Только через Него прийдёт освобождение из рабского состояния". Мог ли нечто подобное Бог сказать Адаму? Я думаю да. Мог ли Адам размышлять как бы заглядывая в будущее, и в лице Евы обращаться ко всем будующим женам от лица будующих мужей? Почему нет?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
